榆次新世紀書院幼兒園的老師正在教孩子們編五彩繩

傳承端午文化

齊編五彩繩

文藝演出

艾草香包

悠悠夏日，歲至端陽，作為中華民族的傳統佳節(jié)，端午節(jié)不僅承載著豐富的歷史底蘊，更融入了人們對健康、團圓和美好生活的向往。在這個凝聚民族精神、傳承文化根脈的重要時刻，讓我們一起追溯端午節(jié)的起源與演變，探尋其中蘊含的古老智慧；讓我們一起記錄那些原汁原味的端午習俗，感受那份濃濃的鄉(xiāng)愁與親情。

溯源:傳承千載 歷久彌新

吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、插菖蒲、掛荷包……兩千多年來，每逢端午佳節(jié)，人們都會以各種形式來紀念這一特殊日子，同時，品讀節(jié)日所蘊含的家國情懷。

端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)、五月節(jié)等。它起源于何時，長期以來眾說紛紜。不過，以下這種說法，流傳最為廣泛。據《史記·屈原賈生列傳》記載，端午節(jié)是為了紀念中國古代偉大的愛國詩人屈原而設立的。屈原是中國戰(zhàn)國時期楚國的大臣，他為國家效力，但最終因政敵的陷害而被貶斥。流放期間，他聽說敵軍攻入楚國首都時，悲憤投江，以示對國家的忠誠。為了緬懷屈原，人們開始在每年五月初五舉行紀念活動。

端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋末期的伍子胥。伍子胥受吳王闔閭重用，大破楚國、北鎮(zhèn)齊晉、南服越人，官拜相國公。吳王夫差繼位后，伍子胥認為應一舉消滅越國，但是夫差聽信讒言，不聽其主張，賜其自盡。伍子胥憤恨自刎，遺言要家人將他眼睛挖出，掛于城門，親眼看著越國軍隊滅掉吳國。夫差極怒，把伍子胥的尸首拋棄于錢塘江中。后來吳國果然被越王勾踐所滅。

又說是為紀念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥其父曹盱，在五月初五迎伍神的祭祀活動中溺于舜江中，數日不見尸體。曹娥遍尋無果，悲憤投江。幾日后，曹娥的尸體抱父尸浮出水面，就此傳為神話。

另有考證，端午節(jié)的起源更為古老，與古代百越民族的龍圖騰崇拜有關。在歷史的長河中，端午節(jié)不斷吸收和融合各種文化元素，形成了獨特的節(jié)日氛圍和習俗。而其中所蘊含的愛國主義精神，成為中華優(yōu)秀傳統文化的精髓。這些價值觀在今天仍然具有重要的現實意義。（張穎）

習俗：本土特色 鄉(xiāng)情更長

“五月五，是端午；門插艾，香滿堂；戴彩線，驅瘟疫；佩香囊，祈安康！”

在我市，一到端午節(jié)，很多人家就用滿滿的儀式感，追憶古圣先賢、傳承民俗文化。

據史料記載，榆次一帶有“五月端午的蛤蟆，躲了初五躲不過十五”的俗語。關于在端午節(jié)逮蛤蟆的原委有兩種傳說，一說端午節(jié)這天逮到蛤蟆，曬干碾成粉末，可以治瘡癤、腫瘤等病癥；一說屈原投入汨羅江，怕屈原的身體被蛤蟆、魚、蝦等吞吃，人們就去河塘小溪中抓那些不愿意上天庭的蛤蟆。因此，端午節(jié)這一天，在榆次有下河逮蛤蟆、捉魚捉蝦的習俗。

晉中市作家協會主席楊丕梁介紹，太谷一帶，端午節(jié)有在門上貼神牛鎮(zhèn)宅圖和滅“五害”剪紙的習俗。神牛鎮(zhèn)宅圖，其黃紙上印著一頭雄健的牛，觀音菩薩端坐在牛背上，寄托了人們對美好生活的向往。滅“五害”剪紙可分貼在大門兩邊，左面是一只大紅公雞，嘴里銜著一只張牙舞爪的蝎子；右面是一把剪刀，剪刀下面是蛇、蜈蚣、老鼠、蟾蜍、蝎子“五害”。兩種習俗均與人們希望健康平安、止惡氣、驅瘟避邪息息相關。

作為面食之鄉(xiāng)，端午節(jié)，平遙縣還有家家蒸“端鼓日”的傳統，“鼓日”是老鼠的別稱，用普通話來說就是“端鼠兒”。把發(fā)酵的面團揉成圓圓的長條，從兩邊往回卷，卷到中間并排在一起，然后在中間的頂上捏一個尖，就像是老鼠小巧的腦袋，待蒸熟之后，和粽子一起供奉神祖，祈求全家健康平安。在昔陽縣，有吃涼糕的習慣，有的人家做糯米糕，有的人家則做黃米糕，炎熱的夏天，來一塊涼糕，清涼又美味。在東山一些縣還有端午節(jié)蕩秋千等娛樂活動，用多姿多彩的活動，表達人們對傳統節(jié)日的尊重。（閆淑娟）

創(chuàng)意：鏈接時代 共融共榮

掛艾草是端午節(jié)傳統習俗之一。今年，不少商家把艾草也玩出了新花樣。菜市場幾元一把的艾草，被商家搭配上黃金球、菖蒲葉等各類花材，搖身變成創(chuàng)意十足的艾草花束，吸引不少年輕人買單。

“目前，線上線下都接到了訂單，艾草花束里還會搭配香囊及‘百發(fā)百粽’‘驅邪祈?！刃】ㄆ！苯眨谐菂^(qū)文苑街一家水果店的老板向記者介紹著新款艾草花束。艾草花束興起的這波熱潮，來源于當代年輕人對“儀式感消費”的重視。他認為，“端午節(jié)在家門口掛艾草是老傳統，但現在的年輕人審美不同了，對節(jié)日有了更新的呈現方式。這些艾草花束新鮮度可以保持一周左右，隨著顏色慢慢變淡，變成干花后觀賞性也不錯?！?/p>

艾草經過花藝師的巧手搭配，再配以祝福語，呈現出浪漫的氣質?！艾F在，年輕人正用自己的審美賦予端午這個傳統節(jié)日新的儀式感。”話語間，老板向記者介紹道，“有些品類好的艾草花束還搭配了掃把掛件、古風葫蘆等裝飾?！?/p>

“端午節(jié)前，我在網上購買了一些艾草掛飾材料包，回來和孩子一起制作，同時給孩子講解端午節(jié)的來歷及掛艾草的傳統習俗，很有儀式感，也很有意義?！薄?0后”市民拿出自己制作的艾草花束向記者展示。

“結五色絲為索，系小兒之臂，男左女右，謂之長壽線。”佩戴五彩繩的風俗早在兩千多年前的漢朝就有了。以前的五彩繩多由“青紅白黑黃”五種絲線單純編織成鏈，如今隨著時代變遷，五彩繩的樣式也有所增多。售賣五彩繩的商販告訴記者：“現在我們在五彩繩上搭配小粽子，粽子寓意高中；也可以配上一個響鈴鐺，寓意著聰明伶俐。這些創(chuàng)意多、寓意好的五彩繩越來越受到年輕市民的喜愛?！?

（武玲芳）

安康：夏至時節(jié) 養(yǎng)生有道

“端午臨中夏，時清日復長?！碑敹宋缂压?jié)的腳步臨近，夏日的氣息也愈發(fā)濃郁起來。晉中市中醫(yī)院醫(yī)生付志亮表示，端午節(jié)，可不僅僅是吃粽子、賽龍舟的節(jié)日，它更是一個養(yǎng)生保健的絕佳契機。

付志亮說，在這個充滿傳統文化韻味的節(jié)日里，可以從諸多方面來關注健康養(yǎng)生。首先便是飲食，“夏季炎熱，人們食欲不振，粽子不僅健脾養(yǎng)胃，還可清浮火?！备吨玖两榻B，糯米味甘、性溫，適量食用有助健脾養(yǎng)胃，而粽葉則有清熱解毒的功能。

端午的傳統習俗也蘊含著養(yǎng)生智慧。那懸掛的菖蒲、艾葉，其獨特的氣味有驅蟲、祛濕的奇妙功效。用它們煮水來洗澡或泡腳，能有效地祛除體內的濕氣，讓身體倍感舒適。

隨著夏日氣溫升高，養(yǎng)生重點也落在了養(yǎng)心之上。付志亮說，大家要保持平和的心境，不被外界的喧囂所擾亂，避免煩躁與惱怒等不良情緒。在清晨或傍晚相對涼爽的時段，適度地進行一些運動，如悠閑的散步或是舒緩的太極拳，既能增強身體素質，又能讓心靈得到放松。而且，保證充足而優(yōu)質的睡眠至關重要，中午時適當小憩，能讓精力更加充沛。

在起居方面，要注意防暑降溫，避免長時間暴露在陽光下。室內要保持通風透氣，營造一個舒適的環(huán)境。多喝水，尤其是溫水或淡茶水，可補充水分，防止中暑。

付志亮還提醒，在這個季節(jié)，飲食宜清淡，避免食用過多辛辣、油膩食物。多食用一些具有清熱解暑、祛濕健脾功效的食物，如綠豆、薏米、冬瓜等。大家要從飲食、起居、運動等各方面關愛自己的身體，提升健康意識，度過一個既歡樂又健康的端午節(jié)，可以為一整年的健康打下堅實基礎。

（馬永紅）

食俗：粽子飄香 味蕾歡歌

三片粽葉在手中環(huán)成一個錐形，舀一勺糯米裝入其中，再塞進3顆紅棗，用拇指將粽葉壓實后，拿馬藺草或者細線一捆，一個粽子就包好了。

端午節(jié)前夕，在榆次區(qū)烏金山鎮(zhèn)鳴謙村村民韓曉花的家中，全家老少齊聚一堂，洗粽葉、包粽子、上鍋煮……大家分工明確，其樂融融。

“包粽子是我們家每年端午節(jié)的重頭戲，從小到大沒斷過?！?7歲的韓曉花說，雖然現在買粽子也很方便，但能夠吃上親手包的粽子感覺才是過節(jié)。

韓曉花清楚地記得，第一次包粽子是在她8歲的時候。她回憶道，母親不知和鄰居從哪摘下了新鮮粽葉，加上家里就有的黃米和紅棗，一家人圍坐在院子里包粽子，非常熱鬧。

“小時候，端午節(jié)能吃上粽子是最開心的。”在韓曉花的記憶里，浸透著粽葉香的黃米，搭配上軟爛的紅棗，撒上一小勺白糖，那個味道美極了。

隨著人們生活水平的不斷提高，每年端午節(jié)，韓曉花家也不止吃一個粽子了，每次過節(jié)家里都會擺上滿滿一大桌可口的飯菜。

“從來不知道粽子還能做成其他口味的！咸肉的、蛋黃的、豆沙的……讓我大飽口福?！表n曉花說，前幾年，外地上學的親戚給她郵寄了外地的粽子，那些粽子吃起來口感也不錯。從去年開始，他們家也嘗試著包一些其他口味的粽子。

“三片葉子三個棗、二兩米，就包成一個粽子，這么一系。這是祖祖輩輩傳下來的……”走進市城區(qū)佳地花園小區(qū)李敏芝的家里，桌子上擺放著粽葉、糯米、紅棗、馬藺草等材料，在李敏芝的指點下，一家人擼起袖子，有說有笑，包著粽子。

“雖然如今超市里有各種包裝精美的粽子，但最香的依舊是自己包的?！痹诶蠲糁サ呐畠嚎磥?，這些年，他們家除了包一些傳統口味的粽子外，還會包一些豆沙、果脯之類的粽子嘗鮮。

（張凱鵬）

后記

感受端午節(jié)的“精神滋養(yǎng)”

□ 史俊杰

青山呈黛，艾草飄香，又是一年端午到。端午節(jié)至今已有2000余年歷史，是我國最古老、最有底蘊的節(jié)日之一，雖歷經千年變遷，但其中飽含的中華優(yōu)秀傳統文化內涵和豐富的人文精神卻亙古不變，如今在新時代的召喚下滋養(yǎng)著我們的心靈，給予我們篤行致遠的堅定信念和精神依托。

甜甜的粽子，沁脾的香袋，五色的絲線，一千個人心中有一千種端午的味道。關于端午節(jié)，或為憑吊愛國詩人屈原抱石投汨羅，或為紀念尋父投江而死的曹娥，或是源于早在夏、商、周時期便有的夏至節(jié)，沒有人會較真，更不會去糾結，不管什么原因它已幻化于每個人的血脈里，變成一種幸福觸動、一種美好記憶，讓我們持久不能忘懷。

味蕾的觸動，特有的儀式感，吃粽子大概是最能讓人保持記憶的一種方式，但端午除了特有的粽香，解析端午佳節(jié)的深厚內涵，或者也可以是一場儀式、一次詠唱、一身漢服，我們都能從中感受到傳統佳節(jié)里的燦爛輝煌。這種文化傳承久久存在于華夏兒女的肌理下、血脈里，讓無數人向著更開闊的未來奔涌而去，同時也將端午的堅守與傳承無限拉長。

每一個傳統節(jié)日，都有自己精彩的歷史故事和豐富的文化內涵，這是我們民族文化一貫信守的價值理念，也是向上向善向好的共同追求。今天，我們所經歷的一切，無論精彩還是平淡，感受日常美好，看見日常美好，都將成就更好的我們，我們須以積極的姿態(tài)、深厚的情感，迎接和過好每一天，每一個節(jié)日。

策劃：路麗華 本版統籌：史俊杰

攝影：程 婧 本版制圖：胡啟龍

史曼菲