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當(dāng)前位置: 文化

冬至陽生春又來

來源:晉中日報(bào)時(shí)間:2024-12-21

徐曉霞

時(shí)光如白駒過隙,從指縫間悄悄滑落,一轉(zhuǎn)眼,又到冬至?xí)r節(jié)。冬至,是二十四節(jié)氣之一,也是冬季的第四個(gè)節(jié)氣。它的降臨,緩緩拉開了一年中最寒冷的帷幕。古人常說:“冬至一陽生”,這句話蘊(yùn)含著深刻哲理。它意味著從冬至這一天起,自然界中的陰陽轉(zhuǎn)換悄然發(fā)生,陰極轉(zhuǎn)陽,萬物萌動(dòng)。

唐代詩人杜甫在《小至》中寫道:“天時(shí)人事日相催,冬至陽生春又來?!边@句詩既表達(dá)了冬至?xí)r節(jié)陽氣初生的天文現(xiàn)象,又寄寓了詩人對春天的期待和向往,也包含了冬至兼具自然與人文兩大內(nèi)涵。在自然方面,冬至標(biāo)志著太陽直射點(diǎn)移動(dòng)到南半球的最南端,北半球開始進(jìn)入嚴(yán)寒的季節(jié);在人文方面,冬至被視為冬季的大節(jié)日,有著豐富的文化和民俗活動(dòng)。

早在春秋時(shí)期,冬至的慶?;顒?dòng)便已開始,至漢代達(dá)到鼎盛,唐宋時(shí)期繼續(xù)盛行,至今仍流傳不衰?!肚寮武洝分猩踔劣涗浻小岸链笕缒辍敝f,表明古人對冬至的重視之情。人們視冬至為陰陽二氣自然交替的契機(jī),亦是上天賜予的吉祥之兆。漢朝以冬至為“冬節(jié)”,各地官府要舉行隆重的“賀冬”儀式,還會(huì)例行放假?!逗鬂h書》中有這樣的記載:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而后省事?!币虼?,這天朝廷上下要放假休息,邊塞閉關(guān),軍隊(duì)待命,商旅停業(yè),親朋間互贈(zèng)美食,相互拜訪,歡樂地過一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。

冬至的習(xí)俗,因地域和民族的不同而有所差異。但無論南北,人們都會(huì)在這一天舉行一些慶祝活動(dòng),以祈求來年的豐收和吉祥。在北方,家家戶戶都會(huì)包餃子,象征著團(tuán)圓和美滿,亦有說餃子形似耳朵,冬至吃了餃子耳朵不受凍,因此素有冬至捏“凍耳朵”的習(xí)俗。在南方,則有吃湯圓、長線面等食俗。民間還有畫九的習(xí)俗,亦有冬至日數(shù)九的說法,即從冬至日起,每九天算一“九”,依此類推,數(shù)到九九八十一天,寒氣已盡,天氣轉(zhuǎn)暖。明代《帝京景物略》中記載:“冬至日,畫素梅一枝,為瓣八十有一。日染一瓣,瓣盡而九九出,則春深矣,曰九九消寒圖”。

冬至也是農(nóng)耕文化中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。在這一天,農(nóng)民會(huì)進(jìn)行一系列與農(nóng)事活動(dòng)相關(guān)的習(xí)俗和傳統(tǒng),他們會(huì)進(jìn)行清除雜草、修整田地等,為來年的春耕做好準(zhǔn)備,為作物的種植創(chuàng)造良好的土壤環(huán)境。這一天,有的地方也有淘糧曬谷的習(xí)俗,人們細(xì)心地將脫粒后的谷物篩選、洗凈,晾曬于陽光下,以此去除多余的水分,確保糧食干燥,防止霉變發(fā)生。冬至前后也是江河湖海中的魚群開始儲(chǔ)備能量、產(chǎn)卵繁殖的時(shí)間段,漁民們會(huì)選擇在冬至這一天開始捕魚,以保證魚群的生長和繁殖。

冬至不僅是一個(gè)節(jié)氣,更是一個(gè)充滿溫情和希望的日子。在這個(gè)寒冷的冬日里,無論是品嘗美味的餃子,還是聆聽古老的傳說,都能讓人感受到家的溫暖和文化的魅力。正如那首古老的歌謠所唱:“冬至到,吃水餃,家家戶戶樂陶陶?!?/p>

沉浸在這個(gè)特別的日子里,我仿佛感受到了那份來自遠(yuǎn)古的呼喚,心靈在莊嚴(yán)的儀式感與深厚的文化魅力中得到慰藉,充滿幸福與希望。