鐘村夏商墓地墓葬分布航拍照

墓室

陶爵

扇貝

陶斝

在時光的長河中，每一粒沙都承載著歷史的重量，每一片陶片都訴說著遠(yuǎn)古的故事。這句話，似乎是對考古工作最溫情的解讀。

“2024年度山西重要考古新發(fā)現(xiàn)”近日揭曉，6大考古項目成功入選，從新石器時代跨越到宋金時期，猶如攤開了歷史的畫冊，一筆一筆書寫著這片土地上的精彩。

欣喜的是，昔陽縣鐘村夏商墓地位列其中，為晉中乃至山西考古事業(yè)增添了濃墨重彩的一筆。

“鐘村墓地是目前夏商之際黃土高原東部發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、等級最高的墓地，葬俗具有濃郁本土特征，又顯示出多元匯聚的文化面貌，填補(bǔ)了太行山西麓夏商考古的空白?！痹摽脊彭椖控?fù)責(zé)人、山西省考古研究院院長范文謙說。

1.考古前置 喚醒沉睡歷史

底蘊深厚的晉中，歷史遺存豐富，廣袤的黃土高原之下，沉睡著華夏文明最深邃的歷史。2024年5月，夏商考古，在晉中迎來意外驚喜。

由山西省考古研究院、晉中市博物館（晉中市文物保護(hù)和考古研究中心）和昔陽縣文物所組成的考古隊來到昔陽縣鐘村社區(qū)，在這里進(jìn)行了持續(xù)系統(tǒng)的考古發(fā)掘，取得重要收獲。市文化和旅游局副局長程志峰介紹：“鐘村夏商墓地的發(fā)現(xiàn)，是我市落實‘考古前置’工作的重大成果，具有里程碑意義。”

所謂考古前置，即“先考古，后出讓”，就是將《中華人民共和國文物保護(hù)法》規(guī)定的建設(shè)單位進(jìn)行基本建設(shè)工程時需進(jìn)行的考古調(diào)查勘探、發(fā)掘工作，由建設(shè)單位獲得土地后進(jìn)行，前置到土地供應(yīng)之前進(jìn)行，以便實行“凈地出讓”，或者說是“標(biāo)準(zhǔn)地”出讓，旨在避免基本建設(shè)對地下文物的破壞。

鐘村夏商墓地是昔陽縣在配合陽煤小區(qū)南側(cè)、沾嶺路東側(cè)擬用地建設(shè)的考古前置項目中，偶然發(fā)現(xiàn)的。自2022年起，我市便對鐘村墓地的考古工作給予高度重視，不僅提供了必要的資金支持，還多方協(xié)調(diào)，確保了該項目的順利進(jìn)行。經(jīng)過專業(yè)考古團(tuán)隊的精心籌備與努力，歷經(jīng)2022、2023兩年的調(diào)查、勘探，在考古前置階段探明了地下遺存的存在，于2024年5月正式開啟發(fā)掘工作。

從地圖上可以看出，昔陽縣內(nèi)河流分布比較密集，有瀟河、松溪河、清漳河等，在古代社會有河流的地方比較適合人類生存，是社會文化經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，因此也就造就了鐘村、昔陽以及晉中地區(qū)繁榮的文化布局。

“鐘村墓地位于昔陽縣鐘村社區(qū)，地處太行山西麓東高西低的丘陵臺地上，發(fā)掘出5座夏商之際的高等級墓葬，距今大約3500年?！鄙轿魇】脊叛芯吭涸洪L范文謙介紹，此次共清理墓葬13座，其中夏商之際墓葬5座、戰(zhàn)國墓葬8座。我省目前發(fā)現(xiàn)的夏商墓不是很多，尤其夏朝的墓葬，之前也是零星發(fā)現(xiàn)，而此次昔陽鐘村夏商墓地的發(fā)現(xiàn)，是晉東地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)。

考慮到鐘村墓地的重要性，同時也為了探尋墓葬所在的遺址背景，發(fā)掘期間考古隊對第二次、第三次全國文物普查的調(diào)查資料進(jìn)行梳理，并對松溪河流域展開初步調(diào)查，共發(fā)現(xiàn)夏商時期遺存9處。連同鐘村在內(nèi)，構(gòu)成了一個夏商時期的大區(qū)域，對于研究太行山西麓夏商時期的考古學(xué)文化，起到一個填補(bǔ)空白的作用。

曾經(jīng)籍籍無名的鐘村社區(qū)，一朝為天下所知。如今，每一鍬黃土的翻開，都是對歷史的叩問，以實證補(bǔ)寫史冊，以科技重構(gòu)記憶。

2.深度對話 觸摸文明奧秘

夏商時期的中華大地，久遠(yuǎn)而神秘，從二里頭到殷墟再到三星堆，文明的火光在時空中留下歷歷光彩。

鐘村墓地的5座夏商墓葬集中分布于墓地西部，排列有序，墓葬均為近方形豎穴土坑墓，墓室面積達(dá)18至46平方米。葬具均為多重棺槨，有兩槨三棺、一槨一棺或一槨兩棺。棺側(cè)置器物箱，棺和器物箱底板由半剖的原木構(gòu)成。

根據(jù)墓葬面積及葬具種類，可以將墓葬分為三類。最大的墓編號為M10，長、寬均超過6米，墓室面積達(dá)46平方米。墓室為豎穴土坑，有熟土二層臺。二層臺東、西、南部皆有火燒后黑色灰痕，疑為祭祀痕跡。二層臺內(nèi)有兩槨三棺。外面用石塊構(gòu)筑大型石槨，長、寬均達(dá)4米，石槨內(nèi)置木槨，木槨內(nèi)并列放置三個木棺，棺內(nèi)各葬一人。中棺內(nèi)為男性，身體涂有朱砂，頭頂覆有扇貝，男性墓主人右側(cè)股骨位置有一件由綠松石嵌片組成的綠松石牌飾。陪葬的女性位于兩側(cè)，身體涂的朱砂較薄，無隨葬品。北壁有壁龕，龕內(nèi)殉葬有一名男性。槨室內(nèi)北側(cè)有一個長方形器物箱，隨葬有漆木器、陶斝和陶罐。

M10是該時期單體規(guī)模最大、級別最高的墓葬，表明在山西東部太行山區(qū)域存在一個高等級權(quán)力文化族群。

M8、M9和M13的面積都是26平方米，葬具都是一槨一棺，配有一個器物箱。最小的墓葬是18平方米的，即M11，為一槨兩棺。

山西省考古研究院昔陽鐘村墓地現(xiàn)場負(fù)責(zé)人曹俊介紹，即使是面積最小的M11，與全國其它夏商墓相比也足夠大，“目前發(fā)現(xiàn)最大的墓葬就是以二里頭為代表，它最大的墓葬只有3平方米，而鐘村墓葬最小的是18平方米，相當(dāng)于它的6倍，從單體規(guī)模上看昔陽縣鐘村夏商墓地肯定是全國最大的，達(dá)到一個王的級別，這個規(guī)格的墓葬可以說是獨立于二里頭夏王朝之外的另外一個小的王國?！?/p>

這些墓中共出土器物40余件（套），有陶器、漆器、綠松石器等，器類組合有管流爵、斝、觚、罐等，不見青銅器，個別墓葬有綠松石牌飾及綠松石耳飾。

在鐘村發(fā)現(xiàn)的5座夏商墓中，很多葬俗都具有濃郁的地方特色。近方形的墓壙、多重棺槨、多人合葬、器物箱、采用半剖的原木為葬具，墓主人頭覆扇貝等葬俗，在以前的夏商墓中都比較少見。尤其是多人合葬、頭覆扇貝等，為中原地區(qū)零星所見的同類現(xiàn)象，找到了文化來源。

沉睡數(shù)千年，一醒驚天下，回望歷史，在文明溯源中讀懂何以三晉。

3.守護(hù)傳承 賡續(xù)中華文脈

黃土高原的褶皺深處，考古刷輕輕拂過歲月的銹跡，三千年光陰在斑駁的歷史間流轉(zhuǎn)?？脊?，觸摸到的不僅是冰冷的器物，更是靜靜流淌的文明血脈。

習(xí)近平總書記指出：“考古遺跡和歷史文物是歷史的見證，必須保護(hù)好、利用好?！?/p>

“昔陽鐘村墓地的發(fā)現(xiàn)，意義非凡，不僅為我們揭示了夏商時期古代中國的豐富內(nèi)涵，而且對深化晉中考古課題研究、推進(jìn)文物保護(hù)與利用，提出了更高要求?！笔胁┪镳^副館長崔曉東介紹，2024年以來，晉中市博物館（晉中市文物保護(hù)和考古研究中心）積極優(yōu)化機(jī)構(gòu)職能，不斷強(qiáng)化考古人才隊伍，增強(qiáng)文保及科研力量，在現(xiàn)有基建考古部的基礎(chǔ)上，組建了學(xué)術(shù)研究部和文?？萍疾?，籌建了文物保護(hù)修復(fù)中心和學(xué)術(shù)會議室，在做好考古前置工作的同時，積極開展文物保護(hù)修復(fù)工作及學(xué)術(shù)研究工作。

中華民族具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可多得、不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。

晉中，表里山河，物華天寶，深植著華夏文明的根脈，珍藏了中華五千年文明最完整的記憶，有各類不可移動文物5539處。這些歷史饋贈跨越時光而來，帶著古老的文明，在今天熠熠生輝，成為晉中歷久彌新的靈魂。

作為文物大市，晉中在考古界的重要地位不言而喻。然而，考古工作，絕非一蹴而就，在中華文明探源過程中，需要經(jīng)年累月地不斷發(fā)掘、不斷探索一個個城址、聚落曾在這片土地上帶來的影響，探索先民的生產(chǎn)和生活習(xí)慣……

為讓世人見證中華文明的璀璨星辰，晉中市博物館（晉中市文物保護(hù)和考古研究中心）積極和各科研院所對接，用好用足考古和歷史研究成果，加強(qiáng)基礎(chǔ)性研究，強(qiáng)化系統(tǒng)性保護(hù)，運用新技術(shù)新手段更加有效地推動我市文物資源稟賦轉(zhuǎn)化為文化傳播動能。

“考古不僅承載著歷史的厚重，更肩負(fù)著文化傳承的使命。我們以鐘村墓地發(fā)掘為契機(jī)，深化學(xué)術(shù)研究，探索科技與考古的結(jié)合，更清晰地去感受歷史的脈絡(luò)?！贝迺詵|表示，未來，將繼續(xù)深化與山西省考古研究院的合作，靠持續(xù)推進(jìn)的、高質(zhì)量的考古工作來建構(gòu)、豐富和完善晉中在人類史、文化史和文明史研究中的獨特地位，深入挖掘歷史內(nèi)涵，讓文物活起來，讓歷史看得見，把文脈傳下去。

稿件：閆曉媛

圖片：山西省考古研究院 晉中市文物保護(hù)和考古研究中心