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當(dāng)前位置: 文化

三代帝師——祁寯藻

來源:晉中晚報(bào)時(shí)間:2025-03-19

祁寯藻(1793年-1866年),字叔穎,又字淳甫、實(shí)甫,晚號(hào)觀齋。他歷經(jīng)清朝嘉慶、道光、咸豐、同治四代,擔(dān)任過道光、咸豐、同治三位皇帝的老師,有“四朝文臣”“三代帝師”“壽陽相國”之稱。

清朝中后期,晉中名門望族中名氣最大的是壽陽平舒村祁寯藻一家。他和父親祁韻士、弟弟祁宿藻、兒子祁世長都是甲科進(jìn)士,都曾官居翰林院編修,因此,他家便有了“一門四翰林”的稱謂。

清嘉慶十九年(1814年),祁寯藻中進(jìn)士,選翰林院庶吉士,散館授編修,步入仕途。祁寯藻在清朝道光時(shí)期是上書房總師傅,咸豐時(shí)期獲太子太保職銜,同治時(shí)期在弘德殿授讀,給這三位皇帝都講過課,被稱為“三代帝師”。

清朝實(shí)行高度集權(quán)的君主專制,吏治日趨腐敗,鹽鐵、水利等與國計(jì)民生息息相關(guān)的事項(xiàng)都被貪官污吏把持;八旗勁旅、無敵鐵騎腐敗不堪,徹底失去戰(zhàn)斗力;地主惡霸肆意侵吞土地,殘酷剝削農(nóng)民。邊境上,日趨強(qiáng)大的西方帝國主義列強(qiáng)虎視眈眈,多次派出堅(jiān)船利炮侵略。內(nèi)憂外患使曾經(jīng)有過康乾盛世的強(qiáng)大帝國陷入日薄西山、氣息奄奄的窘境。祁寯藻深為國家命運(yùn)擔(dān)憂,無論在朝廷任職,還是到各地巡察,都孜孜不倦、盡職盡責(zé)為公事操勞,得到了咸豐皇帝的高度評(píng)價(jià):“在軍機(jī)處行走有年,實(shí)力匡襄,殫精竭慮,自軍興以來,夙夜在公,勤勞倍著?!?/p>

祁寯藻出生在農(nóng)村,家族幾代都是耕讀傳家,雖官居要職、顯赫尊貴,但熱愛農(nóng)村生活、關(guān)心農(nóng)民疾苦的初心從未改變。清道光三年(1823年),他到湖南擔(dān)任學(xué)政,目睹農(nóng)民起義烽煙四起、煙患匪患時(shí)常發(fā)生、百姓生活困苦潦倒的悲慘狀況,感慨萬千,寫詩痛斥腐敗丑惡現(xiàn)象,揭露和抨擊清軍紀(jì)律敗壞、滋事擾民的殘暴行為。在漢陽道中,看到擔(dān)稻谷的農(nóng)民很多,他想起路過直隸時(shí)所見農(nóng)田因干旱顆粒無收的慘狀,寫下了“稻熟新芒出,塘深宿雨過,翻思河北旱,消息近如何”的詩句。到達(dá)巴陵道時(shí),眼見狂風(fēng)暴雨導(dǎo)致農(nóng)田被淹、魚苗被沖,在詩中寫下了“馬腹鞭無及,魚苗網(wǎng)可憐”的詩句,對(duì)農(nóng)民兄弟寄予深深的同情。

祁寯藻一生上為朝廷分憂、下為百姓解難,多次上疏陳奏改革舉措,對(duì)朝廷的決策影響較大。面對(duì)地方豪強(qiáng)圈地占地、廣大農(nóng)民流離失所的社會(huì)現(xiàn)實(shí),他站在國計(jì)民生的高度,積極鼓動(dòng)呼吁,要求朝廷修改法度、懲治黑暗,給民眾一條活路。他于清咸豐元年(1851年)奏請(qǐng)咸豐皇帝對(duì)缺少土地、生活艱難的民眾予以體恤,“州縣為親民之官,誠能廉政勤明,則吏胥不敢欺瞞,聽斷自無偏枉,官民相信,宵小潛蹤,縱有竊發(fā),隨起隨滅。今之急務(wù),惟在團(tuán)結(jié)民心,必先體恤民隱”,奏折直言不諱地指出官紳以朝廷名義加賦斂稅、勒索民眾,導(dǎo)致民怨沸騰、內(nèi)亂頻發(fā)。為了盡快平息農(nóng)民起義,祁寯藻多次上疏為民請(qǐng)命,要求朝廷輕徭役、薄賦稅,與民休息、培養(yǎng)民力,走富民強(qiáng)國之路,傾注了愛護(hù)百姓的拳拳之心,體現(xiàn)了勤政愛民的無限情懷。

祁寯藻崇尚廉潔,清咸豐五年(1855年),他以詩明志,寫下了《眉石老侄寄我六無詩賦以解嘲》:“眉叟遺我六無詩,愁比馮驩仍倍之。無車徒步尚可出,無米何以為晨炊。無裘猶有缊袍在,無廬風(fēng)雨良可悲。悲莫悲兮病無藥,但得良友如良醫(yī),如何交絕并無明,朝暮出入形影隨,惟有吟詩自酬答,詩成獨(dú)立聊示兒。更緘尺幅寄千里,阿叔雖病神不疑,平生口不問生計(jì),垂老無家歸無期,江湖浪高鳴雁斷。慘淡南國多旌旗,雪窗燈火照殘臘,往往掩卷如有思。眉叟今年六十五,吾夢與子為兒嬉,鄰雞驚起見手札,問叟郁郁將何為。有待送老老不衰,有子誦詩心亦怡,六無毋乃自嘲怪,報(bào)以二有當(dāng)解頤,人事有無哪可料,浮云白日相奔施。且留青氈裹書帙,往就山陂拈吟髭,得書還寄髯翁知?!边@首詩以自嘲為切入點(diǎn),表達(dá)了他淡泊名利的人生態(tài)度。正如《祁文端公神道碑銘》所描述:“不受私謁,有人饋遺者,必卻之。寓居宣武城西偏,門前車馬闃如也。庚申告歸,故居不能容,至居山寺后內(nèi)。召入都,寓中均飯脫粟,其公自奉之菲,誠如是者?!?/p>

清咸豐十一年(1861年),祁寯藻奏請(qǐng)朝廷,從最高統(tǒng)治者做起,“崇尚節(jié)儉、以培元?dú)狻保勾笈d土木,修筑宮廷場館,大建宗廟皇陵,壓縮奢靡開支,節(jié)省游觀等費(fèi)用。清同治二年(1863年),他以皇帝老師的身份向慈安、慈禧兩宮皇太后呈上《杜漸防微疏》,明確指出:皇帝尚在幼年,如果現(xiàn)在不及時(shí)進(jìn)行勤儉節(jié)約美德教育,一旦養(yǎng)成不良嗜好,對(duì)整個(gè)國家和皇帝個(gè)人都是有百害而無一利的?!巴婧弥疂u可慮也;游觀之漸可慮也;興作之漸可慮也”,一旦“嗜好之端開,不惟有以分誦讀之心,而海內(nèi)之仰窺意者,且將從風(fēng)而靡”。諄諄教誨,意切情真,體現(xiàn)了其憂國憂民的博大胸懷。

祁寯藻為官數(shù)十年,忠君愛國、剛正不阿,深受同僚擁護(hù)。清道光二十年(1840年)七月,英軍進(jìn)犯廈門,被閩浙總督鄧廷楨擊退。一些嫉賢妒能的官員誣陷他虛報(bào)戰(zhàn)功,祁寯藻前往查案,向朝廷如實(shí)報(bào)告:“鄧廷楨所奏不誣,定海不可不收復(fù),水師有專門之技,宜破格用人?!兵f片戰(zhàn)爭中,主持政務(wù)的軍機(jī)大臣穆彰阿畏戰(zhàn)主和,而祁寯藻堅(jiān)決主張抵抗,是當(dāng)時(shí)朝廷中力主抗敵的主要人物之一。

祁寯藻主張崇尚儒家“民為邦本、本固國寧”的思想,愛國愛民、心系黎庶,不僅是清王朝的賢良名臣,在民間還享有清官的美譽(yù)。他所撰寫的《馬首農(nóng)言》是寶貴的地方農(nóng)學(xué)文史資料,至今對(duì)我國旱作農(nóng)業(yè)都具有很高的參考價(jià)值。他流傳至今的3000多首詩詞質(zhì)樸自然、不事雕琢,是后人效仿的榜樣。他瀟灑、豁達(dá),舒逸、遒健的書法自成一體,開創(chuàng)了祁派獨(dú)特書風(fēng)的先河。